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21、一山不容二虎 (第4/6页)
便是人的灵魂,这段话大意是说,灵魂的妙处,在于提升剑的气魄,不理解的,要使之理解,不断努力,直至大成。 这段话教给任何人,恐怕都是一窍不通的。 可让燕离暗感神奇的是,他几乎瞬间明了口诀的含义。 这时就见天门涌进来庞大的元气,在进入五色虹桥前被截止,抱聚成团。 燕离观想中,抱聚成团的元气逐渐凝成一个人的模样,当然就是他自己。并在源源不断的元气冲击下,逐渐变得锋芒毕露,宛如一柄出鞘利剑。 事实上,很多修行者练到这里,都会努力把自己的灵魂观想成剑的形状,这是一个非常大的理解误区。 灵魂就是灵魂,怎么会变成剑呢?即便可以,也不是现阶段的修行者所能接触到的。 在燕离的存思里,灵魂逐渐有了剑的锋芒,有了锋芒才会诞生剑势。 弄明白了这一点,他的心里十分惊讶。 这道法门虽然还比不上《太白剑经》,可也绝不是什么随处可见的大路货。 或许可以查一查它的来历。 定了主意,他很快收心。 此刻第一阶段已经完成,没有感觉到疲惫,便开始准备第二阶段。 舍人而剑,从字面上理解,就是取剑而舍弃自己。 燕离的理解却是,忘却自我,心中有剑。 他心里一动,这与“剑心具象”颇有相似之处。 这十五年以来,他一直在想剑心到底是什么东西。可实际上剑心不是什么东西,它只是一个信念,一个看不见摸不着,
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