穿到民国好好学习生活 第457节 (第11/14页)

人牺牲至少提供基本的温饱和枪械吧？叫人饿着肚着穿着烂衣端着破枪硬冲像话吗？裴俊瞩也证实了中央军的补给是最好的，地方军队和社会党克扣得太狠了。

    可是这剧本将来要到处表演的，不可像呼吁领袖惩治贪腐的公开信那样，只要韩领袖做出应有的惩贪姿态，公开信就可以不在媒体上散播了。所以，珍卿以春秋笔法把故事设计成神话背景。

    故事讲的是一个古代村庄酬祭神祖，选全村青壮去打造一件最重要的祭器。这项工作在一个封闭的山xue中进行，祭器没打造完山xue就不能解封，由村里官员负责给青年们送饭。一开始打造祭器和送饭工作都正常，可是祭器打造到中期之时，山xue内的青年们得到的饭越发少，有人饿得发昏就被炼制祭器的浓烟熏昏，以至于不小心跌进炼炉化为尸水。但无论山xue里的青年如何申诉，给他们送来的饭还在继续减少，山xue内死人的惨剧一直在发生着。直到剩余的青年饿得没办法工作了，合力推开封堵山xue的大块山石，才发现送饭的官员吃着属于他们的饭，一个个吃得脑满肠肥、大腹便便，恰与骨瘦如柴的青年们形成对比。

    第三个戏剧就写《一个没用的人》，讲一个旧社会的纨绔少爷，从小就是依来伸手饭来张口，靠完父母靠老婆，靠完老婆靠儿子，后来他老婆死了儿子参军了，他守在家里竟把自己活活饿死。故事的意义在于教人自立，要有生活自理和应对挫折的能力，还有要顽强的意志力。

    珍卿焦虑又彷徨地写完三个剧本，把自己都累病倒了，料不到杜太爷反倒病愈出院了。

    杜太爷出院没有多久，俊俊哥阔别近两年终于又回来了。这还是因为俊俊哥作战有功，前阵子又一次官升一级，成了驻星汉的七兵团参谋长，这才拥有回家探亲的机会。