第二九一章 无所适从的会长 (第2/4页)

争论，有向教廷高层蔓延的趋势，却永远没个定论。

    “唉！”

    虽然罗马教廷拥有极大的势力，但是势力和敌人永远是成正比的，更不用说那些国王和贵族们，都企图把教会当做自己的工具，而不是上帝的。

    “争论吧，争论吧，最好这事情永远也争论不完，直到把仅有的地盘都丢了为止！”

    曾德昭越想越烦闷，越想越愤怒。

    近年来，恰恰得益于中国内战，天主教在明国“隆武”和“永历”两代朝中都十分活跃。

    瞿纱微和卜弥格等资深传教士一直在明国皇帝身边经营，就连曾德昭自己，也曾到访过肇庆。

    传教士们的活动得到了朝廷很大的支持，信徒的人数也取得了突破性的进展，他们除了替王太后、马太后、王皇后和皇子领洗之外，还涉及向澳门请求军援，甚至直接遣使赴欧等许多事宜。

    然而，随著局势的不断恶化，明帝永历最终撤离了肇庆，一路溃逃至十分蛮荒的广西一带。

    眼看明国倾颓在即，而信教最坚的王太后以及德高望重的教士瞿纱微又先后去世，澳门教会渐渐减少了与南宁方面的联系。

    另一方向，出于两头下注的考虑，当初派驻北京的汤若望等传教士的教务工作却日益蓬勃。

    按照已经在北京朝中站住脚的这些传教士的主张，北方的满清政权已然巩固，那个野蛮的游牧民族终将入主中原，因而应该果断抛弃对于残明的支持。

    否则，得罪了这个新兴权贵，以后在中国的传教活动将会更加困难。

    这个观点得到了许多人的支持，葡属印度官员因此而坚决反对教会继续在中国南部投入人力物力。

    正因如此，在瞿安德过世之后，曾德昭就不再派