自卑与超越_第6章 心灵与rou体(1) 首页

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   第6章 心灵与rou体(1) (第2/8页)

,并且迫切需要治疗的病人。我们的理论必须经受得起现实的考验,必须来源于经验。我们生活在这样的社会关系中,因此,必须接受来自现实的挑战。

    正是个体心理学的发展,让这个问题所带来的紧张局面有所缓和,使我们认识到心灵和rou体不是水火不容的两个方面。心灵和rou体归根结底都是我们生活的一个部分,都是生活的表现形式,我们应该在将生活视为一个整体的基础上来了解它们的关系。

    人类是可以四处活动的生物,人类的生活并不是静止的。对于我们而言,不只要追求rou体的发展,还要追求心灵的发展。与此相反,植物是有根的,它们被固定在一个小范围之内活动。因此,我们所了解的一切形式的心灵,都一定是充满惊奇和刺激的。就算植物能够预言未来,它们的特质也会使之成为空谈。我们假设植物有思维:“有人来了,我马上会被他踩到,然后一命呜呼了。”然而,这有什么用呢?植物依然无法躲避灾难。

    然而,任何可以运动的动物,都可以提前预知并筹划它接下来的行动,基于这样的事实,我们不得不承认,它们是有灵魂或心灵的。

    “知觉你当然是有的,不然就不会有行动。”[3]

    提前预知自己的行动是灵魂的最关键作用。了解到这一点,我们就能够认识到:心灵是怎样控制rou体的——心灵为rou体设定下一动作的方向。

    假如我们没有努力的方向,只是接收到一些散乱的动作信号,那是没有用处的。由于心灵可以决定我们动作的方向,因此,它在生活中占据着举足轻重的地位。与此同时,心灵也被rou
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