第6章 心灵与rou体(1) (第5/8页)

偷窃的出发点是对贫穷及自身匮乏的恐慌。其次，我们要了解一下偷窃者所处的情景，以及导致他感到匮乏的原因。最后，我们要了解的是：他是否在通过恰当的途径来改善环境，并排解掉了匮乏的感觉？他的行为是否是沿着正确的方向？他的方法是不是欠妥？我们不能去否定他的最终目的，然而，我们能够指出：为了达到目标，他用错了方法。

    人类把对其环境的改造称为文化，也就是人类的rou体受到心灵的激发而做出来的各种动作的总和。我们的工作是受到心灵启发的，而我们的身体则要在心灵的支配和帮助下才能够得到发展。总之，在我们的生活中，处处都体现了心灵的强大效用。然而，我们的初衷并不是着力强调心灵的力量。身体的舒适也是我们战胜困难的必要条件。由此可见，我们的rou体在心灵的庇佑下可以获得安全，免于疾病或死亡，并避免各种意外或伤害。我们能感受到痛苦、快乐、幻想及分辨出环境的优劣等能力，也都可以为达到目标而服务。除此之外，它们还可以引发各种感觉，并支配身体采取行动。在很大程度上，rou体是被个人情感所控制的，然而，rou体却无法对其进行限制，个人情感主要取决于个体的生活方式及既定目标。

    显然，支配个人的因素是多种多样的，生活方式只是其中一种。在没有其他力量的情况下，个人的态度并不能独自造成一种病症，生活方式只有被感情强化后，才能引起行为。个体心理学中所界定的新观点同样也是我们通过观察而总结出来的：当一个人定下自己的目标后，感情就绝对不会与其生活方式背道而驰，这个时候，感情会为