我在古代行医 第136节 (第7/8页)

外，还可以分以脾胃派。

    何为脾胃派，脾胃是水谷气血之海，后天之本，虚则百病丛生，主张疾病由补脾胃，从脾胃着手论治。

    还有，滋阴派，主张以滋阴降火为主，治疗因阴虚引起的各种病症。阴虚是病之根本，火旺是病之标，治疗时应当注重滋阴降火，调和阴阳。

    温补派。人的生气以阳为主，难得而易失的为阳，既失而难复的也是为阳。

    主张在治疗疾病时，应当注重温补，以温补的方法增强人体的阳气，提高人体的抵抗疾。温补能够温养脏腑，增强气血的生成和运行，从而治疗各种因阳气不足引起的病症。

    另外，还有攻邪派，疾病是由邪气侵袭人体所致，治疗时应当注重攻邪，以驱除体内的邪气。攻邪派主张采用各种攻邪方法，如发汗、泻下、利尿等，以驱逐体内的邪气，恢复人体的正气。

    这些派别各有特色，各有侧重，但都体现了中医的核心理念，即辨证施治，因人而异。治疗不仅仅是针对病症本身，更是针对人体的整体状况，通过调和人体的阴阳、气血、脏腑等，达到治疗疾病的目的。

    两派祖师爷研究的寒热方向，只是医道上的两个方向，并不是我们攻讦对方的理由。在医道的浩瀚海洋中，可不止温病派、伤寒派。

    我们作为医者，需要保持开放的心态，接纳并学习各种医学流派的理论和实践，提出研究新的流派，前人们的智慧和经验是我们的宝贵财富，我们不应该被过去的恩怨所束缚。

    应该取其精华，去其糟粕，形成我们自己的医学观点和治疗方法。”徐青衣站在高台上，她侃侃而谈自信从容，她