第557章 (第2/3页)

龄的刘武都被吓得小脸惨白，甚至跑到文帝跟前掏心挖肺道：“父皇明鉴，儿臣绝不会有不孝之意……”

    以孝验人的方法虽然迂腐，但是在普世的价值观里，一个对亲眷残忍的人也很难让人相信他有良好的品行。

    窦漪房也担心这事影响刘武的大好前程，所以拉着小儿子向文帝求道：“陛下明鉴，武儿他一向孝顺，怎会遇到日食之谴。”

    古人爱把自然界的异像归于上苍的惩戒，尤其是与太阳相关的异像，更是与君王的德行息息相关。

    先秦时就有不少君王因日食差点丢了性命，以至于在《礼记》、《左传》里对日食之景，日食之说大书特书。

    擦边碰上的都有这等威力，更别提是上坟烧香时遇到日食，其杀伤力与周幽王遇岐山地震没啥两样。

    第347章 番外（十一）

    黔首们听到文帝的小儿子给亲爹上坟时遇到日食的消息不免吸了口长长的冷气。

    老人是最听不得这个的，因为“孝道”关乎他们的核心利益，同时也与年轻人的未来息息相关：“皇帝的小儿子真不是个善苗。没见过给亲阿父上坟还遇到天谴的，铁定是坏得边了。”

    “是啊！不然咋会遇上这种没天理的事。”一旁的人也跟着谴责，甚至还为“倒霉”的文帝掬了把同情的泪水：“我瞧今上也没做出伤天害理的事啊！怎么就遇上这种不孝子孙了？”

    彼时的文帝登基八年，在经济上开放皇家的山海之泽，允许黔首在特定时间里进去打猎、拾柴、捞鱼，同时将十五税一的田租减到三十税一，延续了萧何曹参的无为而治与孝高后的精简政府。

    政治上，汉文帝在高后废除了秦朝以来的妖言令、夷三族、禁书令后，又进一步地废除了连坐与