第两百八十二章 巨著 (第4/4页)

不仅限于《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，还有《老子》《墨子》《韩非子》《国语》《逸周书》《楚辞》《史篇》《山海经》《司马法》《太乙经》等，涉及天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪等不同学科的知识。逐字解释字体来源；

    在当时，也的确只有许慎有这个能力。

    《后汉书·儒林传·许慎传》：“少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：‘《五经》无双许叔重。’”

    许慎所处的年代，真是今文古文两大学派的斗争激烈的年代。爱读小说app阅读完整内容

    今文是指隶书，古文是指先秦六国古文。

    因记载的文字不同，古代经典，在当时分作了今文经典和古文经典。

    这本来只是字体的不同，但研究的人却形成了不同的学术派别。

    今文经学派认为经书是圣人之言，字字句句寓有“微言大义”，大可经世致用，常常断章取义，任意引申比附。

    古文经学派认为应该根据字义，客观地解释经义，应该重视语言文字之学，树立它在经学上的崇高地位。

    许慎是古文经学家，正值今文经学派逐渐衰落，古文经学派逐渐兴盛之时。

    他不能容忍为要经世致用而曲解文字的现象，因此猛烈抨击那些“玩其所习，蔽所希闻”的俗儒，以及那些“竞说字解经，喧称秦之隶书为仓颉时书”的“鄙夫”。

    他认为文字是“经艺之本，王政之始”，曲解文字必然篡改“经艺”，不利于“王政”。

    为了驳斥今文经学家篡改经义的说法，统一学术思想，于是立志写下了这部煌煌巨著。二子从周的重生之乘风而起